Проповедь добра: Любовь

Любовь - это основа Нового Завета, заключенного Богом с людьми в Сыне Своем, нашем Господе и Спасителе Иисусе Христе, отдавшем за нас Свою жизнь. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (Ин 15, 13). В Моисеевом законе, как и во многих иных религиях, главным считается делание добра, исполнение заповедей. Но дух Нового Завета качественно иной - любовь, которая выше закона. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал 5, 22-23). 

По воле Господа делая добро мы этим благодарим Его за любовь к нам и выполняем Его заповеди. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Мф 22,35-40)

Хотя закон и пророки утверждаются на заповедях, основанных на любви к Богу и ближнему, совершенная любовь совершенным образом открылась лишь в Иисусе Христе. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин 3, 16). Бог и любовь тождественны. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1 Ин 4, 8).  И те, кто Божии, пребывают в этой святой любви. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. (1 Ин 4, 11-12). 

Как же научиться любить ближнего своего? Ибо без малого не получим и большее. Не научившись любить ближнего, разве можно пребывать в любви Господа? 

В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. (Мф 18, 1-6).

Вот мудрость, которая и раскрывает любовь к ближнему: умалится, как это дитя ... и кто примет одно такое дитя. Ибо когда в ближних своих видишь детей Божьих, ты к ним и относишься как к детям. Радость и любовь, вот что мы испытываем при виде детей.

Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное. (Мф 19, 13-14)

Именно на любви к детям и раскрывается любовь к ближнему. Рождение ближнего в Духе Святого это благодать и вызывает лишь слёзы радости, после долгих скитаний и страданий. Мы любим, потому что знаем, как нас любит Господь и как нелегко заново родиться человеку: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей (Быт 3, 16). Иисус говорит: Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир. (Ин 16, 20-21).

Пребывая в любви с Господом, ты любишь детей Его, твоих братьев и сестер. Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. (1 Ин 5, 1-3)

Любить ближних как детей это естественно для нас. Так как никто не скажет и не покажет тот момент, когда он из ребенка стал взрослым. Когда ребёнок просит поесть, много ли в сердце нашем сомнений и ответов на вопросы: кормить? помочь? заработал? наказан? И Господь нам, постоянно отворачивающимся, показывает любовь к своим детям: Вместо того народ Твой Ты питал пищею ангельскою и послал им, нетрудящимся, с неба готовый хлеб, имевший всякую приятность по вкусу каждого. Ибо свойство пищи Твоей показывало Твою любовь к детям и в удовлетворение желания вкушающего изменялось по вкусу каждого. (Прем 16, 20-21)

Смотря на ближнего своего, как на ребенка, ты видишь дела его добрые, помогаешь проходить испытания, благодаришь Господа и на зло уже не остается времени и внимания. Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне. Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих. (1 Кор 4, 9-14).

Любите людей как детей и будьте любимы!