Проповедь добра: Добро

О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. (Мих 6, 8)

Добрые и любимые мои друзья, благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Не хочу держать вас в неведении, до конца диалога нашего о дарах духовных, и напишу вам мудрость: в определении добра (Мих 6, 8) раскрыто таинство связи - тела, души и духа. Ибо тело способно действовать, душевный человек может любить, а смиренным в теле с милосердной душой предстать пред Иисусом Христом дано только рожденному от Духа Божия.

Библия учит, что Бог создал человека по образу и подобию Своему и повествует так: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. (Быт 2, 7).

У Адама было тело, созданное из праха земного, душа, которая дает телу жизнь, и дух (дыхание жизни), чтобы общаться с Богом. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (Быт 2, 16-17).  Тело Адама умерло много лет спустя после того дня когда он поел, поскольку душа – это то, что дает телу возможность жить, но Бог всегда точен в том, что говорит, и мы теперь знаем, что должно было умереть. Адам был единое целое в теле, душе и духе перед Богом, а как поел от древа познания, то тело и душа перестали слушать Дух Святой. Адам стал душевным человеком и перестал смиренномудренно ходить пред Богом. У него осталась душа, которая любит и говорит с телом, но непослушна духу. Это была духовная смерть для него. Именно таких к врачевству покаяния, призывает Спаситель, возвестивший в Святом Евангелии: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. (Ин 11, 25).

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. (1 Кор 15, 42-44). И если Адам умер, то нам дано родиться. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? (Ин 3, 4). Отвечая на эти вопросы Господь Иисус Христос дает мудрость возвращения к Богу: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.  (Ин 3, 5-7). 

Апостол Павел нам также указывает путь поиска добра и рождения в Духе: Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь.  Удерживайтесь от всякого рода зла.  Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1 Фес 5, 15-23)

Как же нам быть добрыми и стяжать Духа Святого? Уверовав в Господа Иисуса Христа и в Его воскресение и приняв дар Святого Духа, мы уже не просто тело и душа, но дух, душа и тело. Мы все тело Христово ибо Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Ин 4, 24).

Многие читали Библию и душевный человек может понять значение - действовать справедливо и любить дела милосердия. Но дела добрые дано творить лишь духовному человеку, который смиренномудренно ходит перед Богом. Ибо сказано: Душевный человек не принимает того, что́ от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1 Кор 2, 14).

Как же собирать дела добрые, летая словно пчела собирающая нектар? Например, парень бабушке помог, а она ему в ответ: «Спасибо внучек!». Парень действовал справедливо, любя милосердие, как и многие другие от всей души, но христианин (духовный человек), который смиренномудренно ходит перед Богом, сам поблагодарит Бога за это испытание и бабушке ответит: «Бабушка, Господа благодарите, что он дал возможность оказаться мне рядом и помочь вам.» - Совершив доброе дело, благодари Сказавшего: Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего (Ин 15, 5). 

А как определить дело доброе или нет, прежде чем выполнить его? Если есть сомнения, а мудрости нет. Молчит сердце, чтобы принять быстрое решение и сделать выбор: да, да или нет, нет. Начинает человек думать и полагаться на свой ум и уходит по пути невидимому вслед за Адамом. И какое решение не принял бы, не от Господа оно, а от самого человека уже будет. Обратись с молитвой к Господу перед делом твоим сложным и из сердца получишь сигнал. Как Иисус учил: Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф 5, 37). Если видимое из сердца твоего приходит, то делай доброе дело и посвящай его Господу. Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,- и дастся ему (Иак 1, 5). Не надейся на свой мозг и разумение, иначе получишь ответ от лукавого и с ним пойдешь преодолевать испытание - не твое это дело сейчас значит. Отойди от этого дела со словами: Господи, на все воля Твоя! Пройдет время и даст Господь мудрости тебе и получишь ответ, или Господь сам все устроит и проведет тебя через это испытание.

Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его (Псалтырь 10, 5). Любит тебя Господь и посылает тебе испытания, которые ты должен в любви к Господу проходить, а не убеждать себя и близких тебе людей. Твой выбор - да, да - в благодарности к Господу, за возможность, оказанную выполнить доброе дело, или - нет, нет - в уповании на Господа и Его решения. 

Человек смиренномудренно ходящий пред Богом, – добр, а когда он не добр, то значит мертв подобно Адаму. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Ин 14, 6)

Будьте добры в делах своих благоугождая Господу!