(1) Добро приумножится.

Чем больше тебя теснят на земле,
Искушают нечестивые и лживые,
Значит добро твоё приумножится,
Слышишь, видишь и радуешься.

Георгий Добро :: (1) Добро приумножится.

Ссылки:

  • За все это возблагодарим Господа, Бога нашего, Который испытует нас, как и отцов наших. (Иудифь 8, 25)

  • Дни мои быстрее гонца,- бегут, не видят добра, (Иов 9, 25)

  • Бог наш на небесах [и на земле]; творит все, что хочет. А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. (Пс 113, 11-15)

  • сын человеческий! ты живешь среди дома мятежного; у них есть глаза, чтобы видеть, а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат; потому что они - мятежный дом. (Иез 12, 2)

  • для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; (Мф 13, 11-13)

  • Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия, народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. (Ин 12, 39-40)

  • Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их. (Рим 11, 7-12)

  • Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. (Ин 8, 23)