Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен. (Прем 3, 15)
Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей. (Прем 4, 1)
Ибо упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый. (Прем 4, 12)
так и мы родились и умерли, и не могли показать никакого знака добродетели, но истощились в беззаконии нашем». (Прем 5, 13)
Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни. (Прем 8, 7)
Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали. (Прем 8, 9)
убоятся меня, когда услышат обо мне страшные тираны; в народе явлюсь добрым и на войне мужественным. (Прем 8, 15)
и в дружестве с нею — благое наслаждение, и в трудах рук ее — богатство неоскудевающее, и в собеседовании с нею — разум, и в общении слов ее — добрая слава, — я ходил и искал, как бы мне взять ее себе. (Прем 8, 18)
Я был отрок даровитый и душу получил добрую; (Прем 8, 19)
притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое. (Прем 8, 20)
Ибо они, презрев премудрость, не только повредили себе тем, что не познали добра, но и оставили живущим память о своем безумии, дабы не могли скрыть того, в чем заблудились. (Прем 10, 8)
Они даже некрасивы по виду, как другие животные, чтобы могли привлекать к себе, но лишены и одобрения Божия и благословения Его. (Прем 15, 19)
- Святые дети добрых тайно совершали жертвоприношение и единомысленно постановили божественным законом, чтобы святые равно участвовали в одних и тех же благах и опасностях, когда отцы уже воспевали хвалы. (Прем 18, 9)
English
Українська
Русский